FASHAL THAHARAH - TERJEMAH TAQRIB LENGKAP DENGAN TANYA JAWAB

HASIL MUSYAWARAH KITAB MINGGUAN SANTRI SMK ROUDLOTUL MUBTADIIN BALEKAMBANG

FASAL TAHARAH ( SESUCI )

المياه التي يجوز بها التطهير سبع مياه ماء السماء وماء البحر وماء النهر وماء البئر وماء العين وماء الثلج وماء البرد ثم المياه على أربعة أقسام طاهر مطهر، مكروه وهو الماء المشمس وطاهر غير مطهر وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من الطاهرات وماء نجس وهو الذي حلت فيه نجاسة وهو دون القلتين أو كان قلتين فتغير والقلتان خمسمائة رطل بغدادي تقريبا في الأصح.

Artinya:
Macam-macam Air Air yang dapat dibuat untuk bersuci ada 7 (tujuh) yaitu air hujan (langit), air laut, air sungai, air sumur, air sumber (mata air), air salju, air embun. Jenis air ada 4 (empat) yaitu (a) air suci dan mensucikan; (b) air yang makruh yaitu air panas; (c) air suci tapi tidak meyucikan yaitu air mustakmal dan air yang air berubah karena kecampuran perkara suci; (d) air najis yaitu (i) air kurang 2 qullah yang terkena najis atau (ii) air mencapai 2 qullah terkena najis dan berubah. Adapun ukuran 1 qullah adalah 500 (lima ratus) kati baghdad menurut pendapat yang paling sahih.

Sumber : Terjemah Matan Fathul Qorib

TANYA SANTRI

1. Apa yang dimaksud air barad ?

JAWAB : Perbedaan الندى (air embun) dan ماء البرد dalam Pandangan Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani

Dalam Qut al-Habib al-Gharib Tausyih ‘ala Fath al-Qarib al-Mujib (Penerbit Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah), hal. 17, Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani mengategorikan الندى (air embun) sebagai salah satu dari dua jenis ماء السماء (air yang turun dari langit) selain air hujan. Pengertian الندى (air embun) menurut beliau adalah: والثاني الندى وهو الذي ينزل من آخر الليل ويقع على الزرع والحشيش الأخضر “Jenis kedua (dari air yang turun dari langit) adalah embun. Ia adalah air yang turun di akhir malam dan jatuh pada tanaman dan rerumputan hijau.” Sedangkan mengenai ماء البرد, beliau menjelaskan: وهو النازل من السماء جامدا كالملح ثم ينماع على الأرض كما يوجد في مكة “Ia adalah air yang turun dari langit dalam keadaan membeku seperti garam kemudian mencair di atas permukaan bumi sebagaimana yang ada di Makkah.” Tampak jelas dalam penjelasan Syekh Nawawi al-Bantani bahwa yang dimaksud ماء البرد bukanlah air embun.البرد lebih tepat jika diartikan hujan es atau es yang berbentuk seperti kerikil yang turun dari langit. Dan yang bisa digunakan untuk bersuci adalah ماء البرد , yakni setelah البرد tersebut mencair menjadi air.

KESIMPULAN

البرد lebih tepat jika diartikan hujan es atau es yang berbentuk seperti kerikil yang turun dari langit. Dan yang bisa digunakan untuk bersuci adalah ماء البرد , yakni setelah البرد tersebut mencair menjadi air.

Sumber: https://islam.nu.or.id/post/read/100505/fiqih-thaharah-tepatkah-maul-barad-diartikan-air-embun

QORI* : AHMAD KHOIRUL ANAM

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kegiatan ini merupakan program mingguan pengurus Musyawarah asrama SMK yang bertakhasshus (khusus) mengkaji Kitab Fiqih karangan Ulama’ kondang Al Qodhi Abi Syuja’ Ahmad Bin Husain Al Ashfihani, yang telah masyhur dengan Kitab Matan Al Ghoyah Wa At Taqrib didampingi dengan kitab-kitab fiqih klasik lainya sebagai rujukan dari setiap pembahasan yang ada.
Untuk menambah wawasan serta memperdalam faham Kitab Kuning dan hukum-hukum fiqih.

Komentar

POST POPULER

FASHAL SIWAK - TERJEMAH TAQRIB LENGKAP DENGAN TANYA JAWAB

HASIL MUSYAWARAH KITAB MINGGUAN SANTRI SMK ROUDLOTUL MUBTADIIN BALEKAMBANG FASAL SIWAK TERJEMAH (فصل) والسواك مستحب في كل حال إلا بعد الزوال للصائم وهو في ثلاثة مواضع أشد استحبابا: عند تغير الفم من أزم وغيره وعند القيام من النوم وعند القيام إلى الصلاة. Artinya: Bersiwak itu hukumnya sunnah dalam setiap keadaan kecuali setelah condongnya matahari bagi yang berpuasa. Bersiwak sangat disunnah dalam 3 tempat yaitu (a) saat terjadi perubahan bau mulut; (b) setelah bangun tidur; (c) hendak melaksanakan shalat. TANYA SANTRI 1. Nisa bangun tidur jam 5 pagi dan ia siwakan jam 6 pagi . Apakah Nisa masih mendapatkan kesunnahan siwakan ? Ø Tidak disunnahkan , karena Nisa tidak menyegerakannya. ** Ketika seseorang bau mulutnya berubah tidak sedap maka disunnahkan siwakan 2. Isro’ sebelum berjima’ ia bersiwak terlebih dahulu , ketika berjima’ hasrat sang istri semakin meningkat . Apakah hal tersebut Isro’ mendapat kesunnahan bersiwak ? Ø Ya mendapat kesunna...

Baca selengkapnya

Fardlu wudlu - terjemah fathul qorib lengkap dengan tanya jawab fiqh

HASIL MUSYAWARAH KITAB MINGGUAN SANTRI SMK ROUDLOTUL MUBTADIIN BALEKAMBANG FASAL FARDHU WUDLU (فصل) وفروض الوضوء ستة أشياء النية عند غسل الوجه وغسل الوجه وغسل اليدين إلى المرفقين ومسح بعض الرأس وغسل الرجلين إلى الكعبين والترتيب على ما ذكرناه. Artinya: Artinya: Rukun atau fardhu-nya wudhu ada 6 (enam) yaitu: 1. Niat saat membasuh muka.[1] 2. Membasuh muka. 3. Membasuh kedua tangan sampai siku. 4. Mengusap sebagian kepala.[2] 5. Membasuh kedua kaki sampai mata kaki. 6. Dilakukan secara tertib dari no. 1 sampai 5. CATATAN: [1] Niat wudhu adalah: نويت الوضوء لرفع الحدث الأصغر فرضا للو تعالي Artinya: Saya niat wudhu untuk menghilangkan hadats kecil karena Allah Ta’ala. [2] Beda mengusap dan membasuh adalah kalau mengusap cukup dilakukan dengan sekedar membasahi dengan sedikit air. Sedang membasuh memakai air yang dapat mengaliri seluruh anggota badan yang wajib dibasuh. TANYA SANTRI 1. 1. Bagaimana cara berwudlu orang yang tidak memiliki t...

Baca selengkapnya

Terjemah AL GHAYAH WAT TAQRIB LENGKAP

TERJEMAH MATAN AL - GHAYAH WAT TAQRIB LENGKAP Nama kitab: Matan Al-Ghayah wat Taqrib’ Abu Syuja’ (مختصر ابى شجاع- متن الغاية والتقريب) Nama penulis: Syihabuddin Abu Syujak Al-Ashfahani ( شهاب الدين احمد ابن الحسين بن احمد , ابو شجاع , شهاب الدين الطيب الاصفهانى) Lahir: Tahun 434 H, wafat tahun 593 H Tempat lahir: Genre kitab: Fiqh madzhab Syafi’i Syarah Matan Taqrib: a. Fathul Qorib, oleh Imam Al-Ghazi, b. Al-Iqna’, oleh Syekh Syarbini Al-Khathib, c. Bujairimie Syarah Iqna’, oleh Syekh Sualiaman Al-Bujairimie. d. At-tadzhieb Fie Adillati Matnil Ghoyah Wat Taqrib oleh Dr Mushthofa Diebul Bigha مقدمةبسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وآله الطاهرين وصحابته أجمعين قال القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني رحمة الله تعالى سألني بعض الأصدقاء حفظهم الله تعالى أن أعمل مختصرا في الفقه على مذهب الإمام الشافعي رحمة الله عليه ورضوانه في غاية الاختصار ونهاية الإيجاز ليقرب على المتعلم درسه ويسهل على المبتدئ حفظه وأن أكثر من التقسيمات وح...

Baca selengkapnya

BULETIN MUBAL SMK EDISI 2

Baca selengkapnya

KISI KISI UJIAN BACA KITAB SMK ROUDLOTUL MUBTADIIN BALEKAMBANG 2021

KISI KISI UJIAN BACA KITAB SMK ROUDLOTUL MUBTADIIN BALEKAMBANG 2021 - 2022 NAMA :……………………………………………. KELAS :…………………………………………… _______________________________________________________________________________________ TERJEMAH KITAB TAQRIB UJIAN BACA KITAB SMK ROUDLOTUL MUBTADIIN BALEKAMBANG 2021 - 2022 FASAL 1 Rukun atau fardhu-nya wudhu ada 6 (enam) yaitu: 1. Niat saat membasuh wajah 2. Membasuh wajah. 3. Membasuh kedua tangan sampai siku. 4. Mengusap sebagian kepala 5. Membasuh kedua kaki sampai mata kaki. 6. Dilakukan secara tertib yang sudah disampaikan tadi. FASAL 2 Fardhu/rukun atau perkara yang harus dilakukan saat mandi wajib ada 3 (tiga) yaitu (1) niat, (2) menghilangkan najis yang terdapat pada badan, (3) mengalirkan air ke seluruh rambut dan kulit badan. FASAL 3 Ada 3 macam darah yang keluar dari kemaluan wanita: (a) darah haid, (b) darah nifas, (...

Baca selengkapnya

TANYA JAWAB SEPUTAR FIQIH #1

TANYA JAWAB SEPUTAR FIQH Bab Thaharah 1. Apa yang dimaksud air barad ? JAWAB : Perbedaan الندى (air embun) dan ماء البرد dalam Pandangan Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani Dalam Qut al-Habib al-Gharib Tausyih ‘ala Fath al-Qarib al-Mujib (Penerbit Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah), hal. 17, Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani mengategorikan الندى (air embun) sebagai salah satu dari dua jenis ماء السماء (air yang turun dari langit) selain air hujan. Pengertian الندى (air embun) menurut beliau adalah: والثاني الندى وهو الذي ينزل من آخر الليل ويقع على الزرع والحشيش الأخضر “Jenis kedua (dari air yang turun dari langit) adalah embun. Ia adalah air yang turun di akhir malam dan jatuh pada tanaman dan rerumputan hijau.” Sedangkan mengenai ماء البرد, beliau menjelaskan: وهو النازل من السماء جامدا كالملح ثم ينماع على الأرض كما يوجد في مكة “Ia adalah air yang turun dari langit dalam keadaan membeku seperti garam kemudian mencair di atas permukaan bumi sebagaimana yang ada di Makkah.” ...

Baca selengkapnya

FASHAL MENYAMAK KULIT BANGKAI - TERJEMAH TAQRIB LENGKAP DENGAN TANYA JAWAB

HASIL MUSYAWARAH KITAB MINGGUAN SANTRI SMK ROUDLOTUL MUBTADIIN BALEKAMBANG FASAL SUCINYA KULIT SETELAH DI SAMAK (فصل) وجلود الميتة تطهر بالدباغ إلا جلد الكلب والخنزير وما تولد منهما أو من أحدهما وعظم الميتة وشعرها نجس إلا الآدمي. ولا يجوز استعمال أواني الذهب والفضة ويجوز استعمال غيرهما من الأواني. Terjemah: Kulit bangkai dapat suci dengan disamak kecuali kulit anjing dan babi dan hewan yang terlahir dari keduanya atau dari salah satunya. Adapun tulang bangkai itu najis kecuali tulang mayat manusia. Tidak boleh menggunakan wadah yang terbuat dari emas dan perak. Boleh menggunakan wadah yang selain dari emas dan perak TANYA SANTRI 1. Apa yang di maksud dengan bangkai ? jawab: Hewan yang mati tanpa disembelih sesuai ketentuan syara*. 2. Apa yang dimangsud dengan ketentuan syara* ? jawab : ketentuan yang sesuai syariat islam 3. Apakah semua hewan itu boleh disama* ? jawab : ya , semua hewan boleh disama* kecuali anjing dan babi 4. Apakah kulit yang disam...